quelle contradiction y a -t-il entre le discours de l'eglise et le traitement que subit l'esclave?

Durant la colonisation et l'esclavage qui suit, l'Église est divisée en deux courants de pensée différentes depuis la controverse de Valladolid (Espagne) en 1550/1551, opposant deux philosophes chrétiens au sujet de la colonisation et de l'esclavage:
- Le mouvement de Bartolomé de las Casas, est la continuité de la philosophie de saint Thomas d'Aquin, soit:
une société est une œuvre de la nature, toutes les sociétés sont égale.La conversion de force est anti-chrétienne, la propagation de la foi doit se faire de manière évangélique.
- Le mouvement de Juan Ginés de Sepúlveda, est assez extrémiste et intolérante.
Les conversions forcés, asservissement des populations indigènes et tout à fait justifiable, les pratiques jugées indignes d'une civilisation (sacrifice d'humains, l'inceste, le cannibalisme) mettent en considération le jugement d'une population d'humaine ou non. Donc grosso-modo, les indigènes peuvent être considérés comme des êtres ne possédants pas la raison et semblables à des animaux.